胤礽重生(为什么满语没有普及全国)
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2024-03-17
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1. 胤礽重生,为什么满语没有普及全国?
葛大小姐回答这个问题
早先的时候,因为工作关系,认识了一个黑龙江的朋友,交谈中才知道,原来他们那里高考的外语不是英语,而是日语。
这就是当年日军在中国东北实行奴化教学的后遗症,日军打到哪里,神社就修到哪里,日语也常常是当地学生的必修课。
那么,我们就有疑问了,清军入关之后,强迫汉人剃发易服,“留发不留头,留头不留发”,虽然遭遇了很强的抵抗,但是最终还是都束了“金钱鼠尾辫”,可清朝统治中国267年,却始终没有推广满文满语,难道他们不知道文化教化的重要性?
其实,从满洲统治者的角度来讲,他们何尝不想对汉人进行文化改造以更加有利于自己的统治呢!
只可惜三个字:办不到!
背后有着比较复杂的原因!一是,从人口和实力来对比,满洲和明朝原本不是一个等量级的,如果不是趁着李自成的起义和吴三桂的临阵倒戈,这群来自西伯利亚的通古斯人根本不可能入主中原,就算入主中原,就靠他们入关时带来的30万直接从原始社会过渡过来的女真人去教会几千万汉族人学会满语,这绝对是不可能完成的任务。
二是,与日军的文化侵略不同,当年的日本无论是在政治上、军事上、经济上还是科技上都全面超越了中国,是一种强势文化的入侵,今天我们汉语中的“关照”“共和”这些词都是从日语中演化过来的。满族语言是由努尔哈赤命人将蒙古文字母借来创制而成的,他背后承载的内容远远落后于有几千年历史的汉语,而且这些满语在满人之中也不是完全普及。
三是,困难重重,我们都学习过英语,从小学到大学,又有多少人能流利的与外国人交流,英语八级的恐怕都不敢保证。去学校学习一种语言,没有几年功夫你什么都学不来,不要说复杂的满语、就是汉字,解放后为了扫盲,推广普通话,国家花费了多年的时间才有成效。剃头发就是一个仪式,抓过来剃掉就行了,大不了砍脑袋,但是你要教全国人满文,哪里去找那么多的满文老师,就算把所有的满族文化人拉去教学也不够使,况且,当时很多的满人自己就是文盲和半文盲,教育自己的八旗子弟就已经够费劲了,还如何去教化数千万的汉人。
四是、不敢冒这个风险,满族推行剃发易服的同时就是观察广大汉族人的反应,如果推行的顺利,就可以随后将满文向全国推广,但是,没有想到的是,汉人几千年留下的“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始”的传统会这么牢固,剃发易服遭受了全国人的强烈反对,由此引起的民变导致大量人员死伤,很多人为逃避剃发易服甚至逃到海外、遁入空门,带发修行,清政府由此看到汉族强大的反抗力量,考虑到政权未稳,也就不敢轻易做出普及满语的决定。
五是、清政府不是没有想到这个事,他们也曾经尝试推广满语,顺治年间,清政府要求参加科举的考生要用满语作答,结果很多士子宁愿放弃考试,也不愿意使用那种弯弯曲曲的文字来书写圣人的文章,导致应试的考生寥寥无几,清政府也搞得十分尴尬,最终这件事也就不了了之。
虽然没有推行满文,但是清朝统治者对会说满语的官员还是另眼看待,格外重视,比如张廷玉父子备受三朝皇帝的倚重,会讲一口流利的满语也是其中的一个原因。
我们去故宫参观,如果留意的话,就会发现很多的牌匾都是用满汉两种文字书写的,但是,如果你以为清朝统治者把汉语提高到和满语同等的地位的话,那你就错了,为了巩固自己的统治地位,他们不得已才学习汉语,但是,除了汉语之外,还学习蒙古语、藏语、维吾尔语,在清朝的正式官方外交文件中,我们是找不到一个汉字的,比如当年与沙俄签订的《尼布楚条约》,官方文本只有满语、俄语、拉丁语三种版本,汉语是不作数的。
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2. 你觉得红楼梦后四十回有看的必要吗?
《红楼梦》120回是完整的一个整体。张爱玲对后四十回的评价是极不公正的,她完全凭自己喜恶的揣测,肯定是受了胡适的影响。
民国初年,蔡元培从欧州学成归国,同时带回他研究多年的《石头记索隐》一书,该书发行后,引起巨大轰动。他认为《红楼梦》是部反清复明的政治小说,主人瓮贾宝玉的原型就是太子胤礽。其他众多人物都是影射的明末的遗老。他的影响至今阴魂不散,所谓的"吴梅村版108回"《红楼梦》就是最典型的代表。他开创了新《红楼梦》"索隐"派的先河。
而从美国学成回国的胡适並不赞同他的观点。尽管蔡元培不仅是他的伯乐,还是他的上司。他却认为《红楼梦》是个人传记小说,1921年他的《红楼梦考证》一书出版发行,他提出《红楼梦》写的是“曹寅的家事",曹雪芹就是贾宝玉的原型人物,但他没写完,高鹗续写了后四十回。这就后来的"考证"派。他的观点被1927年他"收购"的一部《石头记》残本所"证实”,这就是现上海博物馆收藏的带有众多脂批的"甲戍版"残本。而张爱玲也是其簇拥者之一,她说的后四十回为"附骨之蛆"影响深远。然而具有讽刺意味的是,胡适所倡导的"大胆假设,小心求证",在《红楼梦》的考证上,下的结论却太轻率了。
他俩所代表的两方的争议一直持续不断,各方皆支持者众,谁也说服不了谁。由此产生了所谓的新"红学"。
其实,"索隐"派与"考证"派两方都犯了个时间上的错误。《红楼梦》成书最早不会早于1703年,因为那年康熙才开始第四次南巡,而所谓的"吴梅村"死于1704年。所以,他肯定写不出"太祖仿舜南巡,独甄家接驾四回"这样的情节来的。史料记载康熙六次南巡,独曹寅接驾四次是中国历史上独一无二的事件。所以,胡适的"曹家说"是比较合理的。
但他也犯了个时间上的错误。他认为曹雪芹是曹寅的孙子,生于1715年。那么问题就出来了,《红楼梦》的最早发现的手抄本,是1754年的"甲戍本”。如果真如曹雪芹自己所说"披阅十载,增删五回",那么他1744年就已开始写《红楼梦》了,很难想象《红楼梦》会是一个二十多岁的青年写成的。而且,他也没有书中贾宝玉的人生经历,因为,在1723年初,曹家就已受李煦抄家的牵连,开始衰败了。他如果存在,只不过是9岁的娃娃,书中所描述的繁花似锦的生活,他就算是经历过,印象也不会太深刻的,这是常识。
书中写到小说"完全如实记录自己的亲身经历,不敢有任何一点穿凿附会"。那么有没有具备这些条件的人物呢?答案是明确的。他就是生于1706年,1708年因父母早逝而跟着曹寅成长,1715年经康熙恩准世袭其兄曹顒江宁织造,1728年被雍正抄家,1736年被乾隆大赦出狱的曹頫。《红楼梦》就是他从1736年开始,用了十多年的时间,在北京其祖宅完成的自传小说。他把自己一生的经历与感悟通过其1706年∽1725年这段真实的历史时期给描述了出来。所以120回《红楼梦》是完整的,只不过被胡适代表的"高鹗续"给腰斩了。所以,俞平伯临死忓悔:“干秋功过,难以辞达!"
3. 关于清朝重生小说女主姓宁?
《我就是这样女子(QING穿)》
作者:冼池
小说简介
【轻松版文案】
某乎:有一个姐姐是什么样的感觉?
太子:别问,问就是爸爸再爱我一次。
四爷:姐姐对于我的coser生涯起到了启蒙作用,是我出影集的最大动力……
八爷:姐姐教会我“让苍天知道我不认输”,人不能被身份局限,知识改变命运,勇敢追梦!
九爷:和姐姐赚大钱买大房骑大马吃到老玩到老
十爷:说好的要一起学习,她却背着我成为大清第一女纨绔……
十三爷:姐姐动人的歌声始终萦绕在我的心间……套马的汉子你威武雄壮!
十四爷:快把我姐带走!
令仪(拿着皇室公主平均年龄统计表):假如我能活到八十岁,整个大QING都将屈服于我的裙摆之下~
康熙:宁楚格,快发动你的神棍体质看看你哪个弟弟堪当大任。
令仪:好嘞,让我看看哪个倒霉弟弟会成为每天加班处理公务喝枸杞参茶保养身体还要抽时间和我的同时代老乡们谈恋爱的秃头怪——
倒霉弟弟们(惊恐的抱成一团):你不要过来啊!
【正经版文案】
后人在提及这段历史的时候总是会惊叹于徽荣公主令仪的奇异举动以及出嫁蛮国的决定,但比她更奇异的是她的父亲和兄弟们,竟然都包容了她的一言一行,全力给予她最大的支持。
在她所在的时代,封建主义的余晖逐渐消散,暮鼓钟声中隐隐传来工业化的机械音,笼罩在庞大D国头上的雾气渐渐散去,时代的浪潮在神秘东方开始咆哮,最后席卷世界……
这位公主没有记录笔记的习惯,却留下了让人们永远不忘的誓言——
“我要荣耀为我臣服。”
【排雷】
女主小名宁楚格,意为东珠,胤礽同母姐。
半架空清朝,女主金手指巨粗,团宠文,九龙夺个寂寞,一致对外,考据党慎入,掰头我是不约的,快乐写文多香啊。
女主外表娇弱美艳实则内心WEI琐流,自带各类灵丹妙药,cp是歪果仁,感情线非主线
文中情节请勿当真,读书是人类进步的阶梯,学习强国哈。
4. 太子什么感觉?
古代的皇帝都是自命不凡,天命所归,身为一个朝代的最高统治者,他的一切行为都会直接或间接的影响到整个天下大事,尤其是皇帝驾崩之后的,影响实在是太大了,而这个时候太子又会有什么样的感受呢?
所谓的太子感受,可能就要分两种情况
第一种就是太子的兄弟比较多这种情况对于太子来说相当的可怕,或者说太子在没有成为皇帝之前,几乎过得就不是人过的生活,每天兢兢战战,生怕自己的父皇在某一天看自己不顺眼,回头就换一个太子。
在这样的情况下,前任皇帝驾崩的那一瞬间,太子的想法可能就是不敢相信,然后通过各种的渠道去打探这件事的正确性,同时也匆匆忙忙带人到宫中,先控制好所有的一切,虽说自己是太子,但是能继承王位的人可不光自己一个,虽说在理论上太子是名正言顺的,但是总有一些兄弟也想过一把自己当皇帝的感觉。
比如说隋朝的时候杨广就是这么干的,用了各种的方法把自己的哥哥杨勇赶下太子之位,并且这还不算完,为了早一天坐上帝王之位,直接就对自己的父皇下了黑手,此时的杨广可能更多的满足。
康熙的儿子也很多,那么多的皇子们争来争去,除了想当大清的皇帝之外,更多的原因可能就是想要好好的活下去,毕竟当时的竞争实在是太激烈了,失败的人很有可能都会被当时的皇帝暗中下黑手,反正当时的雍正对自己的兄弟们下手挺狠的。
所以说如果真实的情况是自己的兄弟比较多,压力也就越大,等到皇帝终于驾崩的那一天,太子几乎相当于有了一次重生的机会,自己的压力终于在这一天全部消失了,当然了如果自己的那些兄弟们也安分守己一些,可能整个人生就更美好了。
第二种就是独苗这种太子一般来说都属于温室当中的花骨朵,毕竟没有压力也没有竞争,只有自己一个人,而且还是被内定的太子,也就是将来皇帝,这几乎没有任何的悬念。
就好比如我们现代的独生子女一般,父母对于这样的孩子,几乎是溺爱到了极点,毕竟自己就么一个独苗,打不得骂不得,并且还是越打越不听话的那种人。
朱厚照就是这么一个真实的案例,他的父皇一辈子就他这么一个独苗,一心想把他培养成一个合格的皇帝,但是朱厚照很明显就是一个被宠坏的孩子,不论你说什么我都不听,你让我往东走,我就非要向西前行。
所以朱厚照的父亲只能更努力一些,所以朝中的大小事全部都处理好,以方便自己的太子将来可以更好的继承自己的王位,更多的来说这就不是一个合格的皇帝,而是一个普通家庭当中的父亲而已。
其结果就是当朱厚照的父亲驾崩后,朱厚照一下子失去自己最大的顶梁柱,瞬间他就不知道自己该怎么做,如何让整个大明走上正规的道路,因为以前所有的事情都是他的父皇在帮他,而现在只有他一个人去抗了。
可以说这样的太子在遇到皇帝驾崩时,所有的感觉就是无助和迷惑,可以说从这一刻起压力才真正的压在了自己的身上,如果让这些太子来选择拿自己的寿命跟自己父皇交换的话,很多这样的太子会直接表示多换一些。
总结其实说白了所谓的帝王家,跟我们普通的平头老百姓有着很大的相似之处,可是我们的资产太少,所以感受不到这种兄弟之间争家产的感觉而已,而独生子女的代遇也跟历史上那些只有一个孩子的皇帝差不多,都是被溺爱的对象,没有经历过风雨,不知道如何来处理这些事情,所以当遇到自己的父皇驾崩后,果断就失去了人生的方向。
5. 康熙和他的儿子争一个女人的穿越小说?
清穿之千娇百媚(穿书)
作者:义楚
文案:女主:重生后,我勾引了前夫他爹!戏折子中总是爱唱:家世清贫,孤苦无依的娇娇女。杏仁眼,柳叶眉,娇怯怯的站在那,楚楚可怜。凭着一张无辜的脸,暗地里却有一手做戏的本领,无家世无背景,却能踩着一众贵女,成为一代宠妃。温知许一觉醒来却穿越到这本戏折子中的一个女配身上,女主即将踩着她的脸,代替她进宫,却将她送进太子府里,让她含恨而死。
穿越过来的温知许表示,太子什么的都是浮云,勾搭上康熙才是王道。不正经文案:太子胤礽自懂情.事以来便夜夜做梦,梦中那姑娘国色天香,眉眼之间带着三分媚意,肤白如雪让他心爱不已。他心中惦记,多次派人下去寻找,却苦寻无果。直到有一日看见传闻中宠冠后宫的宸妃,太子殿下直直的楞在原地,半响才回过神来。
6. 红楼梦第十回题目称给秦可卿看病的张友土为张太医?
我小时候看《红楼梦》,觉得贾府太高大上了。给贾母,秦可卿,宝玉看病都是太医。连给丫头晴雯看病也用太医。
在我的印象里,太医就是给皇帝和皇妃,以及王府家眷看病的医官。贾府实在有实力。后来读书多了,才知道自己错了。古代太医是对医生的一个尊称,并非专指太医院的太医。 什么是太医?真正的太医是太医院里的医生,他们有官职,有品级,有官服。没有品级的医生有太医院的工作。《清史稿》记载:太医院的大夫四等:第一等为“御医”,仅有13人,雍正乾隆期间为七品,和县令级别相同;第二等为“吏目”,八品与九品各13人;第三等为“医士”,共20人,“给从九品冠带”;第四等为“医生”,有30人,无品级。 太医不是终身制,定期考试,按考试成绩决定升迁或者降职。清朝同治五年后,每到寅、申年,太医院院使、院判会同礼部堂官共同主持会考。除御医免考外,所有吏目以下各员生均一律参加会考。会考时备卷受卷均由收掌官批阅,由教习评定等第,由太医院堂官封送礼部复勘后,太医院拆封咨行,吏部和礼部注册。遇有上一级空缺,太医院咨行吏礼查核后,奏咨补用。考取一二等者,如无处分事故,按名挨次拟补;三等者,照旧供职,暂停升转;四等者,罚停会考一次;不列等者,革职留院效力,下届仍准入考。 老百姓将民间医生尊称为太医真正的太医穿朝服。《红楼梦》中,给贾母看病的王太医才是真太医。书中写道:“贾母见他穿着六品服色,便知御医了。”这是可以给皇帝看病的御医。普通医生没有官职,也不在太医院任职。但是老百姓尊称他们为太医。例如:《金瓶梅》中的太医蒋竹山、赵太医都不是真太医。给秦可卿看病的太医张友士也不是真太医,甚至连民间医生都不是,他并没有开堂行医。 冯紫英向贾珍推荐自己小时候的一个老师。“他有一个幼时从学的先生,姓张名友士,学问最渊博,更兼医理极深,且能断人生死。”脂砚斋评论说:“举荐人的通套,多是如此说。”张友士来京城是给儿子买官来的。他并非太医。《红楼梦》中的尊医生为太医,相当于尊医生为“大夫”和“郎中”大夫和郎中都很是官名,可是老百姓却称医生为大夫和郎中大夫和郎中本来就是古代的官名。例如谏议大夫,光禄大夫、刑部侍郎、工部郎中、员外郎等。贾政就是工部员外郎。宋徽宗政和年间重订官阶时,在医官中设置了大夫、郎中等官职。人们会称呼医官的官名大夫或者郎中。 唐末五代以后官衔泛滥,以官名称呼逐渐形成社会风气,所以人们就尊称医生为“大夫”。为了区别于官名,将称医生为“大夫”的“大”读成dài,而不读dà。老百姓称医生或卖药兼治病的人为郎中,表示尊重。1000多年前医生有了“大夫”和“郎中”这两个别称或尊称。北方地区一直称“大夫”,南方地区始终唤“郎中”。北方是中医、西医的统称大夫,南方则特指中医为郎中,称西医为“大夫”。贾珍请张友士给秦可卿看病说明了什么? 1.贾珍病急乱投医。秦可卿生病后,宁国府每天都有三四个人轮流着倒有四五遍来看脉。“他们大家商量着立个方子,吃了也不见效”,秦可卿“倒弄得一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫”。贾珍听冯紫英说有一个精通医理,能断人生死的大夫,马上去请,希望能救秦可卿一命。2.贾珍为救秦可卿不惜花重金。贾珍每天请好几个医生给秦可卿看病。花销不少,依然不见效。如今听说一个高明的太医,自然不会吝惜银子,定会花重金。贾珍说,“孩子的身子要紧”银子不值什么。 3.心理暗示作用。贾珍给秦可卿请张友士看病起心理治疗的作用。让秦可卿坚信自己的病能痊愈。凤姐安慰秦可卿说,“合该你这病要好了,所以前日遇着这个好大夫,再也是不怕的了。病人的心理因素对治疗起很大作用。如果病人坚定活下去的信心,就会延长生命。贾珍花重金请张太医张友士给秦可卿治病不过是病急乱投医,希望给秦可卿活下去的勇气而已。同时也说明了贾珍花钱如流水的个性。暗喻“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”。 7. 红楼梦中葬花的人是谁?
黛玉葬花。黛玉葬花是《红楼梦》里的经典画面之一。
文中写到的有两次,不过推究,应该不止两次,否则怎么会有落花成冢?
第一次黛玉葬花,出场那是相当的惊艳,不亚于王熙凤的出场,那一声“我来晚了,不曾迎接远客”的爽朗和明丽。
葬花的黛玉出场,飘飘如仙子,不愧是草胎木质,仙子本尊。
想那绛珠草,长在灵河岸边,三生石畔,被神瑛侍者日以甘灌溉,既受天地精华,复得雨露滋养,游于离恨天外,饿了吃蜜青果,渴了喝灌愁海水。
轻愁笼身,神异出尘,好一幅神仙姐姐采芝图。
黛玉肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。
想来黛玉是用花帚清扫落花,盛于花囊内,用花锄把落花葬于花冢。
黛玉接着说:那畸角上我有一个花冢(看吧,不是第一次葬花了),把落花扫了,装在绢袋里,拿土埋上,日久随土化了,岂不干净。”
宝黛二人收拾落花,把落花掩埋妥帖。
脂砚斋批语里说:此图欲画之,心久矣。幸亏此画没有画成,正因为没有画成,才有了无数想象的空间,给后世的艺术创作留下了极大的余地。
畸笏叟的批语是这样的:丁亥春间,偶识一浙省新发,其白描美人,真神品物,甚合余意。奈彼因宦缘所缠无暇,且不能久留都下,未几南行矣。余至今耿耿,怅然之至。恨与阿颦结一笔墨之难若此!叹叹!丁亥夏。笏叟。
畸笏叟的批语就是遇到一个擅长画美人的官员,想画出黛玉葬花的画面。
但是那位官人被公务所缠,不能留在京都,畸笏叟以此为憾事,我独认为是幸事。
这是第一次黛玉葬花,黛玉第二次葬花就这么唯美了。而是增添了无限的愁情和伤春情怀,以及对众多红楼女儿的悲剧谶语。
第二次黛玉葬花很凄美,前天晚上受了晴雯的气,再加上少女的敏感,伤春自怜,于是有了那段哀哀切切、悲悲惨惨凄凄凉凉的埋香冢飞燕泣残红。
贾宝玉听山坡那边有呜咽之声 ,一行数落着,哭得好不伤感。
林黛玉的飘零之感,昨夜的一腔无明,又勾起伤春愁思,把残花落瓣掩埋,感花伤己,哭了几声,便随口念了几句。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼
……
未若锦囊收艳骨,一掊净土掩风流 。……试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!贾宝玉又把主题升华了:红楼众多女儿最后也无可寻觅,自身又安在哉?自身尚不知何在何往,则斯处、斯园、斯花、斯柳,又不知当属谁姓矣!最后真的是啊,园不存人已非,风流无痕迹。脂砚斋批语说:《葬花吟》是大观园诸艳之归源小引,故用在饯花日诸艳毕集之期。
为什么在饯花日那一天唱《葬花吟》?是众芳的落幕,也是红楼女儿的结局归宿。
如果说落红成阵的那次葬花,黛玉贡献了唯美的画面,那第二次悲吟,就是众多红楼钗裙的命运预言。
宝玉神游太虚幻境的时候,警幻仙子曾经自采仙茗一盏(此茶出在放春山遣香洞,又用仙花灵叶上所带宿露烹煮)待客。
亲酿美酒一瓮(以百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅,凤乳之麯酿成),警幻佩戴的香乃系诸名山胜境内初生异卉之精,合各种宝林珠树之油所制,名‘群芳髓’。
千红一哭,万艳同悲的结局反复点染,有心者自会读透。
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1. 胤礽重生,为什么满语没有普及全国?
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这就是当年日军在中国东北实行奴化教学的后遗症,日军打到哪里,神社就修到哪里,日语也常常是当地学生的必修课。
那么,我们就有疑问了,清军入关之后,强迫汉人剃发易服,“留发不留头,留头不留发”,虽然遭遇了很强的抵抗,但是最终还是都束了“金钱鼠尾辫”,可清朝统治中国267年,却始终没有推广满文满语,难道他们不知道文化教化的重要性?
其实,从满洲统治者的角度来讲,他们何尝不想对汉人进行文化改造以更加有利于自己的统治呢!
只可惜三个字:办不到!
背后有着比较复杂的原因!一是,从人口和实力来对比,满洲和明朝原本不是一个等量级的,如果不是趁着李自成的起义和吴三桂的临阵倒戈,这群来自西伯利亚的通古斯人根本不可能入主中原,就算入主中原,就靠他们入关时带来的30万直接从原始社会过渡过来的女真人去教会几千万汉族人学会满语,这绝对是不可能完成的任务。
二是,与日军的文化侵略不同,当年的日本无论是在政治上、军事上、经济上还是科技上都全面超越了中国,是一种强势文化的入侵,今天我们汉语中的“关照”“共和”这些词都是从日语中演化过来的。满族语言是由努尔哈赤命人将蒙古文字母借来创制而成的,他背后承载的内容远远落后于有几千年历史的汉语,而且这些满语在满人之中也不是完全普及。
三是,困难重重,我们都学习过英语,从小学到大学,又有多少人能流利的与外国人交流,英语八级的恐怕都不敢保证。去学校学习一种语言,没有几年功夫你什么都学不来,不要说复杂的满语、就是汉字,解放后为了扫盲,推广普通话,国家花费了多年的时间才有成效。剃头发就是一个仪式,抓过来剃掉就行了,大不了砍脑袋,但是你要教全国人满文,哪里去找那么多的满文老师,就算把所有的满族文化人拉去教学也不够使,况且,当时很多的满人自己就是文盲和半文盲,教育自己的八旗子弟就已经够费劲了,还如何去教化数千万的汉人。
四是、不敢冒这个风险,满族推行剃发易服的同时就是观察广大汉族人的反应,如果推行的顺利,就可以随后将满文向全国推广,但是,没有想到的是,汉人几千年留下的“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始”的传统会这么牢固,剃发易服遭受了全国人的强烈反对,由此引起的民变导致大量人员死伤,很多人为逃避剃发易服甚至逃到海外、遁入空门,带发修行,清政府由此看到汉族强大的反抗力量,考虑到政权未稳,也就不敢轻易做出普及满语的决定。
五是、清政府不是没有想到这个事,他们也曾经尝试推广满语,顺治年间,清政府要求参加科举的考生要用满语作答,结果很多士子宁愿放弃考试,也不愿意使用那种弯弯曲曲的文字来书写圣人的文章,导致应试的考生寥寥无几,清政府也搞得十分尴尬,最终这件事也就不了了之。
虽然没有推行满文,但是清朝统治者对会说满语的官员还是另眼看待,格外重视,比如张廷玉父子备受三朝皇帝的倚重,会讲一口流利的满语也是其中的一个原因。
我们去故宫参观,如果留意的话,就会发现很多的牌匾都是用满汉两种文字书写的,但是,如果你以为清朝统治者把汉语提高到和满语同等的地位的话,那你就错了,为了巩固自己的统治地位,他们不得已才学习汉语,但是,除了汉语之外,还学习蒙古语、藏语、维吾尔语,在清朝的正式官方外交文件中,我们是找不到一个汉字的,比如当年与沙俄签订的《尼布楚条约》,官方文本只有满语、俄语、拉丁语三种版本,汉语是不作数的。
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2. 你觉得红楼梦后四十回有看的必要吗?
《红楼梦》120回是完整的一个整体。张爱玲对后四十回的评价是极不公正的,她完全凭自己喜恶的揣测,肯定是受了胡适的影响。
民国初年,蔡元培从欧州学成归国,同时带回他研究多年的《石头记索隐》一书,该书发行后,引起巨大轰动。他认为《红楼梦》是部反清复明的政治小说,主人瓮贾宝玉的原型就是太子胤礽。其他众多人物都是影射的明末的遗老。他的影响至今阴魂不散,所谓的"吴梅村版108回"《红楼梦》就是最典型的代表。他开创了新《红楼梦》"索隐"派的先河。
而从美国学成回国的胡适並不赞同他的观点。尽管蔡元培不仅是他的伯乐,还是他的上司。他却认为《红楼梦》是个人传记小说,1921年他的《红楼梦考证》一书出版发行,他提出《红楼梦》写的是“曹寅的家事",曹雪芹就是贾宝玉的原型人物,但他没写完,高鹗续写了后四十回。这就后来的"考证"派。他的观点被1927年他"收购"的一部《石头记》残本所"证实”,这就是现上海博物馆收藏的带有众多脂批的"甲戍版"残本。而张爱玲也是其簇拥者之一,她说的后四十回为"附骨之蛆"影响深远。然而具有讽刺意味的是,胡适所倡导的"大胆假设,小心求证",在《红楼梦》的考证上,下的结论却太轻率了。
他俩所代表的两方的争议一直持续不断,各方皆支持者众,谁也说服不了谁。由此产生了所谓的新"红学"。
其实,"索隐"派与"考证"派两方都犯了个时间上的错误。《红楼梦》成书最早不会早于1703年,因为那年康熙才开始第四次南巡,而所谓的"吴梅村"死于1704年。所以,他肯定写不出"太祖仿舜南巡,独甄家接驾四回"这样的情节来的。史料记载康熙六次南巡,独曹寅接驾四次是中国历史上独一无二的事件。所以,胡适的"曹家说"是比较合理的。
但他也犯了个时间上的错误。他认为曹雪芹是曹寅的孙子,生于1715年。那么问题就出来了,《红楼梦》的最早发现的手抄本,是1754年的"甲戍本”。如果真如曹雪芹自己所说"披阅十载,增删五回",那么他1744年就已开始写《红楼梦》了,很难想象《红楼梦》会是一个二十多岁的青年写成的。而且,他也没有书中贾宝玉的人生经历,因为,在1723年初,曹家就已受李煦抄家的牵连,开始衰败了。他如果存在,只不过是9岁的娃娃,书中所描述的繁花似锦的生活,他就算是经历过,印象也不会太深刻的,这是常识。
书中写到小说"完全如实记录自己的亲身经历,不敢有任何一点穿凿附会"。那么有没有具备这些条件的人物呢?答案是明确的。他就是生于1706年,1708年因父母早逝而跟着曹寅成长,1715年经康熙恩准世袭其兄曹顒江宁织造,1728年被雍正抄家,1736年被乾隆大赦出狱的曹頫。《红楼梦》就是他从1736年开始,用了十多年的时间,在北京其祖宅完成的自传小说。他把自己一生的经历与感悟通过其1706年∽1725年这段真实的历史时期给描述了出来。所以120回《红楼梦》是完整的,只不过被胡适代表的"高鹗续"给腰斩了。所以,俞平伯临死忓悔:“干秋功过,难以辞达!"
3. 关于清朝重生小说女主姓宁?
《我就是这样女子(QING穿)》
作者:冼池
小说简介
【轻松版文案】
某乎:有一个姐姐是什么样的感觉?
太子:别问,问就是爸爸再爱我一次。
四爷:姐姐对于我的coser生涯起到了启蒙作用,是我出影集的最大动力……
八爷:姐姐教会我“让苍天知道我不认输”,人不能被身份局限,知识改变命运,勇敢追梦!
九爷:和姐姐赚大钱买大房骑大马吃到老玩到老
十爷:说好的要一起学习,她却背着我成为大清第一女纨绔……
十三爷:姐姐动人的歌声始终萦绕在我的心间……套马的汉子你威武雄壮!
十四爷:快把我姐带走!
令仪(拿着皇室公主平均年龄统计表):假如我能活到八十岁,整个大QING都将屈服于我的裙摆之下~
康熙:宁楚格,快发动你的神棍体质看看你哪个弟弟堪当大任。
令仪:好嘞,让我看看哪个倒霉弟弟会成为每天加班处理公务喝枸杞参茶保养身体还要抽时间和我的同时代老乡们谈恋爱的秃头怪——
倒霉弟弟们(惊恐的抱成一团):你不要过来啊!
【正经版文案】
后人在提及这段历史的时候总是会惊叹于徽荣公主令仪的奇异举动以及出嫁蛮国的决定,但比她更奇异的是她的父亲和兄弟们,竟然都包容了她的一言一行,全力给予她最大的支持。
在她所在的时代,封建主义的余晖逐渐消散,暮鼓钟声中隐隐传来工业化的机械音,笼罩在庞大D国头上的雾气渐渐散去,时代的浪潮在神秘东方开始咆哮,最后席卷世界……
这位公主没有记录笔记的习惯,却留下了让人们永远不忘的誓言——
“我要荣耀为我臣服。”
【排雷】
女主小名宁楚格,意为东珠,胤礽同母姐。
半架空清朝,女主金手指巨粗,团宠文,九龙夺个寂寞,一致对外,考据党慎入,掰头我是不约的,快乐写文多香啊。
女主外表娇弱美艳实则内心WEI琐流,自带各类灵丹妙药,cp是歪果仁,感情线非主线
文中情节请勿当真,读书是人类进步的阶梯,学习强国哈。
4. 太子什么感觉?
古代的皇帝都是自命不凡,天命所归,身为一个朝代的最高统治者,他的一切行为都会直接或间接的影响到整个天下大事,尤其是皇帝驾崩之后的,影响实在是太大了,而这个时候太子又会有什么样的感受呢?
所谓的太子感受,可能就要分两种情况
第一种就是太子的兄弟比较多这种情况对于太子来说相当的可怕,或者说太子在没有成为皇帝之前,几乎过得就不是人过的生活,每天兢兢战战,生怕自己的父皇在某一天看自己不顺眼,回头就换一个太子。
在这样的情况下,前任皇帝驾崩的那一瞬间,太子的想法可能就是不敢相信,然后通过各种的渠道去打探这件事的正确性,同时也匆匆忙忙带人到宫中,先控制好所有的一切,虽说自己是太子,但是能继承王位的人可不光自己一个,虽说在理论上太子是名正言顺的,但是总有一些兄弟也想过一把自己当皇帝的感觉。
比如说隋朝的时候杨广就是这么干的,用了各种的方法把自己的哥哥杨勇赶下太子之位,并且这还不算完,为了早一天坐上帝王之位,直接就对自己的父皇下了黑手,此时的杨广可能更多的满足。
康熙的儿子也很多,那么多的皇子们争来争去,除了想当大清的皇帝之外,更多的原因可能就是想要好好的活下去,毕竟当时的竞争实在是太激烈了,失败的人很有可能都会被当时的皇帝暗中下黑手,反正当时的雍正对自己的兄弟们下手挺狠的。
所以说如果真实的情况是自己的兄弟比较多,压力也就越大,等到皇帝终于驾崩的那一天,太子几乎相当于有了一次重生的机会,自己的压力终于在这一天全部消失了,当然了如果自己的那些兄弟们也安分守己一些,可能整个人生就更美好了。
第二种就是独苗这种太子一般来说都属于温室当中的花骨朵,毕竟没有压力也没有竞争,只有自己一个人,而且还是被内定的太子,也就是将来皇帝,这几乎没有任何的悬念。
就好比如我们现代的独生子女一般,父母对于这样的孩子,几乎是溺爱到了极点,毕竟自己就么一个独苗,打不得骂不得,并且还是越打越不听话的那种人。
朱厚照就是这么一个真实的案例,他的父皇一辈子就他这么一个独苗,一心想把他培养成一个合格的皇帝,但是朱厚照很明显就是一个被宠坏的孩子,不论你说什么我都不听,你让我往东走,我就非要向西前行。
所以朱厚照的父亲只能更努力一些,所以朝中的大小事全部都处理好,以方便自己的太子将来可以更好的继承自己的王位,更多的来说这就不是一个合格的皇帝,而是一个普通家庭当中的父亲而已。
其结果就是当朱厚照的父亲驾崩后,朱厚照一下子失去自己最大的顶梁柱,瞬间他就不知道自己该怎么做,如何让整个大明走上正规的道路,因为以前所有的事情都是他的父皇在帮他,而现在只有他一个人去抗了。
可以说这样的太子在遇到皇帝驾崩时,所有的感觉就是无助和迷惑,可以说从这一刻起压力才真正的压在了自己的身上,如果让这些太子来选择拿自己的寿命跟自己父皇交换的话,很多这样的太子会直接表示多换一些。
总结其实说白了所谓的帝王家,跟我们普通的平头老百姓有着很大的相似之处,可是我们的资产太少,所以感受不到这种兄弟之间争家产的感觉而已,而独生子女的代遇也跟历史上那些只有一个孩子的皇帝差不多,都是被溺爱的对象,没有经历过风雨,不知道如何来处理这些事情,所以当遇到自己的父皇驾崩后,果断就失去了人生的方向。
5. 康熙和他的儿子争一个女人的穿越小说?
清穿之千娇百媚(穿书)
作者:义楚
文案:女主:重生后,我勾引了前夫他爹!戏折子中总是爱唱:家世清贫,孤苦无依的娇娇女。杏仁眼,柳叶眉,娇怯怯的站在那,楚楚可怜。凭着一张无辜的脸,暗地里却有一手做戏的本领,无家世无背景,却能踩着一众贵女,成为一代宠妃。温知许一觉醒来却穿越到这本戏折子中的一个女配身上,女主即将踩着她的脸,代替她进宫,却将她送进太子府里,让她含恨而死。
穿越过来的温知许表示,太子什么的都是浮云,勾搭上康熙才是王道。不正经文案:太子胤礽自懂情.事以来便夜夜做梦,梦中那姑娘国色天香,眉眼之间带着三分媚意,肤白如雪让他心爱不已。他心中惦记,多次派人下去寻找,却苦寻无果。直到有一日看见传闻中宠冠后宫的宸妃,太子殿下直直的楞在原地,半响才回过神来。
6. 红楼梦第十回题目称给秦可卿看病的张友土为张太医?
我小时候看《红楼梦》,觉得贾府太高大上了。给贾母,秦可卿,宝玉看病都是太医。连给丫头晴雯看病也用太医。
在我的印象里,太医就是给皇帝和皇妃,以及王府家眷看病的医官。贾府实在有实力。后来读书多了,才知道自己错了。古代太医是对医生的一个尊称,并非专指太医院的太医。 什么是太医?真正的太医是太医院里的医生,他们有官职,有品级,有官服。没有品级的医生有太医院的工作。《清史稿》记载:太医院的大夫四等:第一等为“御医”,仅有13人,雍正乾隆期间为七品,和县令级别相同;第二等为“吏目”,八品与九品各13人;第三等为“医士”,共20人,“给从九品冠带”;第四等为“医生”,有30人,无品级。 太医不是终身制,定期考试,按考试成绩决定升迁或者降职。清朝同治五年后,每到寅、申年,太医院院使、院判会同礼部堂官共同主持会考。除御医免考外,所有吏目以下各员生均一律参加会考。会考时备卷受卷均由收掌官批阅,由教习评定等第,由太医院堂官封送礼部复勘后,太医院拆封咨行,吏部和礼部注册。遇有上一级空缺,太医院咨行吏礼查核后,奏咨补用。考取一二等者,如无处分事故,按名挨次拟补;三等者,照旧供职,暂停升转;四等者,罚停会考一次;不列等者,革职留院效力,下届仍准入考。 老百姓将民间医生尊称为太医真正的太医穿朝服。《红楼梦》中,给贾母看病的王太医才是真太医。书中写道:“贾母见他穿着六品服色,便知御医了。”这是可以给皇帝看病的御医。普通医生没有官职,也不在太医院任职。但是老百姓尊称他们为太医。例如:《金瓶梅》中的太医蒋竹山、赵太医都不是真太医。给秦可卿看病的太医张友士也不是真太医,甚至连民间医生都不是,他并没有开堂行医。 冯紫英向贾珍推荐自己小时候的一个老师。“他有一个幼时从学的先生,姓张名友士,学问最渊博,更兼医理极深,且能断人生死。”脂砚斋评论说:“举荐人的通套,多是如此说。”张友士来京城是给儿子买官来的。他并非太医。《红楼梦》中的尊医生为太医,相当于尊医生为“大夫”和“郎中”大夫和郎中都很是官名,可是老百姓却称医生为大夫和郎中大夫和郎中本来就是古代的官名。例如谏议大夫,光禄大夫、刑部侍郎、工部郎中、员外郎等。贾政就是工部员外郎。宋徽宗政和年间重订官阶时,在医官中设置了大夫、郎中等官职。人们会称呼医官的官名大夫或者郎中。 唐末五代以后官衔泛滥,以官名称呼逐渐形成社会风气,所以人们就尊称医生为“大夫”。为了区别于官名,将称医生为“大夫”的“大”读成dài,而不读dà。老百姓称医生或卖药兼治病的人为郎中,表示尊重。1000多年前医生有了“大夫”和“郎中”这两个别称或尊称。北方地区一直称“大夫”,南方地区始终唤“郎中”。北方是中医、西医的统称大夫,南方则特指中医为郎中,称西医为“大夫”。贾珍请张友士给秦可卿看病说明了什么? 1.贾珍病急乱投医。秦可卿生病后,宁国府每天都有三四个人轮流着倒有四五遍来看脉。“他们大家商量着立个方子,吃了也不见效”,秦可卿“倒弄得一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫”。贾珍听冯紫英说有一个精通医理,能断人生死的大夫,马上去请,希望能救秦可卿一命。2.贾珍为救秦可卿不惜花重金。贾珍每天请好几个医生给秦可卿看病。花销不少,依然不见效。如今听说一个高明的太医,自然不会吝惜银子,定会花重金。贾珍说,“孩子的身子要紧”银子不值什么。 3.心理暗示作用。贾珍给秦可卿请张友士看病起心理治疗的作用。让秦可卿坚信自己的病能痊愈。凤姐安慰秦可卿说,“合该你这病要好了,所以前日遇着这个好大夫,再也是不怕的了。病人的心理因素对治疗起很大作用。如果病人坚定活下去的信心,就会延长生命。贾珍花重金请张太医张友士给秦可卿治病不过是病急乱投医,希望给秦可卿活下去的勇气而已。同时也说明了贾珍花钱如流水的个性。暗喻“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”。7. 红楼梦中葬花的人是谁?
黛玉葬花。黛玉葬花是《红楼梦》里的经典画面之一。
文中写到的有两次,不过推究,应该不止两次,否则怎么会有落花成冢?
第一次黛玉葬花,出场那是相当的惊艳,不亚于王熙凤的出场,那一声“我来晚了,不曾迎接远客”的爽朗和明丽。
葬花的黛玉出场,飘飘如仙子,不愧是草胎木质,仙子本尊。
想那绛珠草,长在灵河岸边,三生石畔,被神瑛侍者日以甘灌溉,既受天地精华,复得雨露滋养,游于离恨天外,饿了吃蜜青果,渴了喝灌愁海水。
轻愁笼身,神异出尘,好一幅神仙姐姐采芝图。
黛玉肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。
想来黛玉是用花帚清扫落花,盛于花囊内,用花锄把落花葬于花冢。
黛玉接着说:那畸角上我有一个花冢(看吧,不是第一次葬花了),把落花扫了,装在绢袋里,拿土埋上,日久随土化了,岂不干净。”
宝黛二人收拾落花,把落花掩埋妥帖。
脂砚斋批语里说:此图欲画之,心久矣。幸亏此画没有画成,正因为没有画成,才有了无数想象的空间,给后世的艺术创作留下了极大的余地。
畸笏叟的批语是这样的:丁亥春间,偶识一浙省新发,其白描美人,真神品物,甚合余意。奈彼因宦缘所缠无暇,且不能久留都下,未几南行矣。余至今耿耿,怅然之至。恨与阿颦结一笔墨之难若此!叹叹!丁亥夏。笏叟。
畸笏叟的批语就是遇到一个擅长画美人的官员,想画出黛玉葬花的画面。
但是那位官人被公务所缠,不能留在京都,畸笏叟以此为憾事,我独认为是幸事。
这是第一次黛玉葬花,黛玉第二次葬花就这么唯美了。而是增添了无限的愁情和伤春情怀,以及对众多红楼女儿的悲剧谶语。
第二次黛玉葬花很凄美,前天晚上受了晴雯的气,再加上少女的敏感,伤春自怜,于是有了那段哀哀切切、悲悲惨惨凄凄凉凉的埋香冢飞燕泣残红。
贾宝玉听山坡那边有呜咽之声 ,一行数落着,哭得好不伤感。
林黛玉的飘零之感,昨夜的一腔无明,又勾起伤春愁思,把残花落瓣掩埋,感花伤己,哭了几声,便随口念了几句。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼
……
未若锦囊收艳骨,一掊净土掩风流 。……试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!贾宝玉又把主题升华了:红楼众多女儿最后也无可寻觅,自身又安在哉?自身尚不知何在何往,则斯处、斯园、斯花、斯柳,又不知当属谁姓矣!最后真的是啊,园不存人已非,风流无痕迹。脂砚斋批语说:《葬花吟》是大观园诸艳之归源小引,故用在饯花日诸艳毕集之期。
为什么在饯花日那一天唱《葬花吟》?是众芳的落幕,也是红楼女儿的结局归宿。
如果说落红成阵的那次葬花,黛玉贡献了唯美的画面,那第二次悲吟,就是众多红楼钗裙的命运预言。
宝玉神游太虚幻境的时候,警幻仙子曾经自采仙茗一盏(此茶出在放春山遣香洞,又用仙花灵叶上所带宿露烹煮)待客。
亲酿美酒一瓮(以百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅,凤乳之麯酿成),警幻佩戴的香乃系诸名山胜境内初生异卉之精,合各种宝林珠树之油所制,名‘群芳髓’。
千红一哭,万艳同悲的结局反复点染,有心者自会读透。
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